سورة المؤمنون [٢٣: ٤٣]
﴿مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَئْخِرُونَ﴾:
﴿مَا﴾: النّافية.
﴿تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا﴾: الأجل هو الوقت المضروب لانقضاء الشّيء، والأجل لا يتغير، ولا يتبدَّل لا يتقدَّم ولا يتأخَّر إلا إذا شاء الله تعالى كما حدث لقوم يونس كما قال تعالى: ﴿فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْىِ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ﴾ [يونس: ٩٨]. من استغراقية، أيْ: تشمل كلّ الأمم.
﴿أَجَلَهَا﴾: الّذي ضرب لها، أيْ: لا تنقرض أو تزول أو تهلك قبل أن ينتهي أجلها أو يحلَّ أجلها.
﴿وَمَا يَسْتَئْخِرُونَ﴾: ولا يؤخَّر أجلها. ارجع إلى سورة يونس آية (٤٩) لمزيد من البيان.
سورة المؤمنون [٢٣: ٤٤]
﴿ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُم بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِّقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ﴾:
﴿ثُمَّ﴾: للترتيب والتّراخي.
﴿أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا﴾: من الإرسال، ارجع إلى الآية (١١٩) من سورة البقرة، ولم يقل: ثمّ بعثنا، ولا يرسل الرّسل عادة إلا بعد أن يعم الفساد والباطل والشّرك والمعاصي.