تعالى يشاء الكفر من الكافر عنده ولا يجوز له فعله، إنما الذي يوجب الجواز هو الأمر، فثبت أن المراد من المشيئة هاهنا الأمر، فكان التقدير إلَاّ أن يأمر الله [عودنا في ملتكم
Kitab: Al-Lubabu fi 'Ulumil Kitab · Pengarang: ابن عادل
Baca Juz 9, halaman 224
Rujukan halaman ini: اللباب في علوم الكتاب، ج 9، ص 224 (SanadKitab #9108, hlm. urut 5400)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.