هي: الوتين في القلب، والأبهر في الظهر، والأكحل في الذراع والنساء في الفخذ، ولقد كانت تلك الأكلة سببا بقي ليمرض به رسول الله ﷺ ويموت في مرضه ليزاد له في كمال الفضل والأجر، بأن تجمع له النبوة والرسالة والشهادة، ولذلك قال عبد الله بن مسعود ﵁: " لأن أحلف بالله تسعا، أن رسول الله ﷺ قتل قتلا، أحب إلي من أن أحلف واحدة، وذلك بأن الله ﷿ اتخذه نبيا، وجعله شهيدا " (¬١).
ما يستفاد:
*جواز قبول الهدية من الطعام وغيره، ما لم تكن من حرام، أو سببا فيه. * جواز قبولها من المسلم وغيره.
* عدم جواز الصدقة لآل محمد، فإنه ﷺ لم يقبل الصدقة، هريرة ﵁: أخذ الحسن بن علي ﵄، تمرة من تمر الصدقة، فجعلها في فيه، فقال النبي ﷺ: «كخ كخ. ليطرحها، ثم قال: أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة» (¬٢).
* بيان عناية الله ﷿ بنبينا محمد ﷺ إذ أنطق الذراع بأنها مسمومة.
* أن من المعجزات التي أيد الله بها نبيا محمد ﷺ نطق الذراع وتحذيره مما فيها.
* بيان كيد اليهود للإسلام ونبيه ﷺ؛ لأنهم يعلمون أنه نبي، فكادوا له لأنه من العرب.