قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٦٠٨ - بابٌ فِي لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
٢٠٢٦ - (١) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ " (¬١).
رجال السند:
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، هو ابن يونس، ومَالِكٌ، والزُّهْرِيُّ، والْحَسَنُ، وَعَبْدُ اللَّه ابْنَا مُحَمَّدٍ، الحسن إمام ثقة فقيه، وأخوه عبد الله هو أبو هاشم ثقة، روى له الستة، وأَبوهُمَا، هو محمد بن علي بن أبي طالب المعروف بابن الحنفية، ثقة فقيه، وعَلِيُّ، هو ابن أبي طالب ﵁، واِبْنِ عَبَّاسٍ، ﵄.
الشرح:
الصحيح من أقوال العلماء ﵏ أن المتعة حرام إلى يوم القيامة، وأنها لم تحل إلا ثلاثة أيام في عمرة القضاء، ولم تحل قبلها ولا بعدها، ولم يعمل بها اليوم إلا الرافضة، ولهم فيها تشريعات ما أن نزل الله بها من سلطان وقد سمعت عبر برامج التواصل امرأة عراقية تقول: إنها شيعية من منطقة ببغداد لا يسكنها إلا الشيعة، ولا يمكن لسني أن يدخلها، وهي تنكر زواج المتعة، وذكرت أن صديقة لها شكت إليها أن زوجها له ثلاثة إخوة غير متزوجين وأبوهم كلهم يأتونها باسم المتعة ولا تعرف ممن أنجبت، نعوذ بالله مما حرم على عباده.
وكذلك حرم لحوم الحمر الأهلية إلى يوم القيامة، وكل ذي ناب من السباع، وذي مخلب من الطير، وهذا قول عامة العلماء ﵏، وروى الرخصة فيها ابن عباس ﵄، ولعل النهي لم يبلغه، وثبت أن تحريمها كان لنجاستها، وقد أكفئت القدور وهي تفور بلحمها، ولم يرخص لأصحابه في أكل ما طبخ، وانظر التالي.