قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٨٢٩ - بابٌ فِي دِيَةِ الأَصَابِعِ
٢٤٠٦ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «الأَصَابِعُ سَوَاءٌ» قَالَ: قُلْتُ: عَشْرٌ عَشْرٌ، قَالَ: «نَعَمْ» (¬١).
رجال السند:
أَبُو الْوَلِيدِ، هو الطيالسي، وشُعْبَةُ، وغَالِبٌ التَّمَّارِ، هو ابن مهران لا بأس به، ومَسْرُوقُ بْنُ أَوْسٍ، قيل: مقلوب وهو أوس بن مسروق اليربوعي، تميمي تابعي روى عنه جماعة ولم يجرح، وأَبو مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، ﵁.
الشرح:
المراد أن أصابع اليدين تشكل دية كاملة بواقع عشر من الإبل عشر الدية لكل أصبع، والرجلين كذلك.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٢٤٠٧ - (٢) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «هَذَا وَهَذَا سَوَاءٌ» وَقَالَ بِخِنْصِرِهِ وَإِبْهَامِهِ (¬٢).
رجال السند:
أَبُو نُعَيْمٍ، هو الفضل بن دكين، وشُعْبَةُ، وقَتَادَةَ، وعِكْرِمَةَ، هم أئمة ثقات تقدموا، وابْنُ عَبَّاسٍ، ﵄.
الشرح: هذا على عدم التفريق في الدية بين الخنصر والإبهام وأنهما سواء، في كل واحد عشر الدية.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٢٤٠٨ - (٣) حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ ابْنِ دَاوُدَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ