مِيرَاثُهُ لأُمِّهِ " (¬١).
رجال السند:
مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، لا بأس به تقدم، وعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وسَعِيدٍ، هو ابن أبي عروبة، وأَبو مَعْشَرٍ، هو زياد بن كليب الحنظلي، أحد أصحاب إبراهيم، روى له مسلم، إِبْرَاهِيمُ، وهم أئمة ثقات تقدموا، وعَبْدُ اللَّهِ، ﵁.
الشرح:
الصحيح في ميراث الملاعنة وابنها أنهم يتوارثان وكذلك اخوته يرثون منه ويرث منهم، انظر التالي، وقد ورهما علي ﵁ ورد عليهما انظر رقم ٢٩٩١.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٢٩٩٢ - (٢) أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِي، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ قَالَ: " سَمِعْتُ رَجُلاً سَأَلَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ وَلَدِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ لِمَنْ مِيرَاثُهُ؟، قَالَ: لأُمِّهِ وَأَهْلِهَا " (¬٢).
رجال السند: مُعَاذُ بْنُ هَانِي، هو أبو هاني البهراني البصري، ذكره ابن قطلوبغا في الثقات، وإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، هو أبو سعيد الهروي، إمام ثقة ثبت في الحديث، وعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، هو إمام تقدم.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٢٩٩٣ - (٣) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا حَسَنٌ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: " قَالَ عَلِيٌّ فِي ابْنِ مُلَاعَنَةٍ (¬٣)، تَرَكَ أَخَاهُ لأُمِّهِ، وَأُمَّهُ: لأَخِيهِ السُّدُسُ، وَلأُمِّهِ الثُّلُثُ، ثُمَّ يُرَدُّ عَلَيْهِمْا (¬٤) فَيَصِيرُ لِلأَخِ الثُّلُثُ، وَلِلأُمِّ الثُّلُثَانِ" (¬٥).
وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: " لأَخِيهِ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُمِّ " (¬٦).