كَانَ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنَ الشَّيْطَانِ، أُرَاهُ مَا خَلَا الْوَالِدَ وَالْوَلَدَ، فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ قَالَ: إِنِّي لأَسْتَحْيِي اللَّهَ أَنْ أَرُدَّ شَيْئاً قَالَهُ أَبُو بَكْرٍ " (¬١).
رجال السند:
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وعَاصِمٌ، هو الأحول، والشَّعْبِيُّ، هم أئمة ثقات تقدموا، وأَبُو بَكْرٍ، هو الصديق ﵁. وانظر الهامش رقم (٤).
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٠١٥ - (٢) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا سَعِيدٌ - هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ - قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ (¬٢) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ: " أَنَّهُ قَالَ: مَا أَعْضَلَ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَيْءٌ مَا أَعْضَلَتْ بِهِمُ الْكَلَالَةُ " (¬٣).
رجال السند:
عَبْدُاللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، هو المقرئ، ثقة تقدم، وسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، أبو أيوب هو مقلاص، هو ثقة ثبت، ويَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، ثقة تقدم، ومَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، مقبول، وعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِي، ﵁.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٠١٦ - (٣) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ ابْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " الْكَلَالَةُ مَا خَلَا الْوَالِدَ وَالْوَلَدَ " (¬٤).
رجال السند:
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، وسُفْيَانُ، وعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، والْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، هو علي بن أبي طالب، شهرته ابن الحنفية، ثقة فقيه تقدم، وهم أئمة ثقات تقدموا، وابْنُ عَبَّاسٍ، ﵄.
قال الدارمي رحمه الله تعالى: ٣٠١٧ - (٤) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقَرْأُ هَذِهِ الآيَةَ: