لم أقف على ترجمته، وانظر عبد الرزاق حديث (١٦١٧٨) ولم أقف على هذا النص في مصدر آخر.
رجال السند:
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، هو الطنافسي، وعُبَيْدُ اللَّهِ، هو ابن عبد الله بن عتبة، ونَافِعٌ، هم أئمة ثقات تقدموا، وابْنُ عُمَرَ، ﵄.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٢٢٧ - (٢) حَدَّثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ، ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ: الْمُؤْمِنُ لَا يَأْكُلُ فِي كُلِّ بَطْنِهِ، وَلَا تَزَالُ وَصِيَّتُهُ تَحْتَ جَنْبِهِ (¬١).
رجال السند:
عَفَّانُ، هو ابن مسلم، وأَبُو الأَشْهَبِ، هو جعفر بن حيان العطاردي ثقة، والْحَسَنُ، وهما إمامان ثقتان تقدما.
الشرح:
المراد أن من الصحة للإنسان ألا يملأ بطنه من الطعام، فيأكل دون الشبع؛ لأنه أصح له، وانظر ما تقدم في شأن الوصية.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
١٢٩٣ - باب فَضْلِ الْوَصِيَّةِ
٣٢٢٨ - (١) أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ (¬٢)، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: " قَالَ لِي ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ: مَا فَعَلَ أَبُوكَ؟ قُلْتُ: مَاتَ، قَالَ: فَهَلْ أَوْصَى؟ فَإِنَّهُ كَانَ يُقَالُ: إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ كَانَ وَصِيَّتُهُ تَمَاماً لِمَا ضَيَّعَ مِنْ زَكَاتِهِ " (¬٣).