رجال السند:
إِسْحَاقَ، هو البناني، وجَرِيرٌ، هو ابن عبد الحميد، هما ثقتان تقدما، ورَجُلٍ، هو عبد الله بن أبي نجيح أنظر رقم ٢١١، ٢٩٠، ومُجَاهِدٌ، إمام معروف.
الشرح:
قوله: " عن رجل " هو عبد الله بن أبي نجيح أبهمه جرير لعدم رضاه عنه، قال: رأيت ابن أبي نجيح ولم أكتب عنه، كان يرى القدر (الضعفاء للعقيلي ٢/ ٣١٧) وانظر: (تغليق التعليق ٢/ ٩٣) وابن أبي نجيح ثقة، أخرج له السنة.
وقول قتادة بين غني عن البيان.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٥٦٨ - (١٣) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِى خَلَفٍ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامِ ابْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ كَانَ يَجْمَعُ بَنِيهِ فَيَقُولُ: " يَا بَنِيَّ تَعَلَّمُوا، فَإِنْ تَكُونُوا صِغَارَ قَوْمٍ، فَعَسَى أَنْ تَكُونُوا كِبَارَ آخَرِينَ، وَمَا أَقْبَحَ عَلَى شَيْخٍ يُسْأَلُ لَيْسَ عِنْدَهُ عِلْمٌ " (¬١).
رجال السند:
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِى خَلَفٍ، وأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، وهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وأَبوه، عروة ابن الزبير أحد الفقهاء السبعة، هم أئمة ثقات تقدموا.
الشرح: تقدم برقم ٥٢٤، عن الحسن ﵁ مثله وأمرهم بالكتابة.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٥٦٩ - (١٤) أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: " كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ ﵄ يَضَعُ فِي رِجْلَيَّ الْكَبْلَ، وَيُعَلِّمُنِي الْقُرْآنَ وَالسُّنَنَ ".
رجال السند:
أَبُو النُّعْمَانِ، هو الفضل، وحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، هما ثقتان تقدما، والزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ، هو بصري ثقة، روى له الشيخان، وعِكْرِمَةُ، إمام ثقة تقدم وابْنُ عَبَّاسٍ ﵄.