فائدة: ٣
الحكمة من جمع التقديم هنا: ليتفرغ الناس للدعاء، وأيضاً لو تفرقوا لفاتت الجماعة، وصلى كل إنسان لوحده.
فائدة: ٤
أن الخطبة يوم عرفة قبل الأذان، لقوله: (ثم أذن ثم أقام).
فائدة: ٥
أنه لا تشرع للمسافر أن يصلي راتبة الظهر، لقوله: (ولم يصلّ بينهما).
فائدة: ٦
بداية الوقوف بعرفة:
اختلف العلماء في ذلك على قولين:
القول الأول: أن بداية الوقوف من زوال الشمس.
لأن النبي ﷺ ومعه أصحابه لم يقفوا إلا بعد الزوال.
القول الثاني: أن بداية الوقوف من طلوع الفجر يوم عرفة.
وهذا مذهب الحنابلة، وستأتي المسألة إن شاء الله.
لحديث عروة بن المضرس قال (أتيت رسول الله ﷺ بالموقف - يعني بجمْع - قلت: جئت يا رسول الله من جبلي طي، أكللت مطيتي، وأتعبت نفسي، والله ما تركت من جبل إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال رسول الله ﷺ: (مَنْ شَهِدَ صَلَاتَنَا هَذِهِ -يَعْنِي: بِالْمُزْدَلِفَةِ- فَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نَدْفَعَ، وَقَدْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلاً أَوْ نَهَارًا، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَقَضَى تَفَثَهُ) رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ، وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، قالوا: فقوله (أو نهاراً) يشمل ما قبل الزوال وما بعده.