Lewati ke konten

Kitab: Durusun Fiqhiyyah · Pengarang: سليمان بن محمد اللهيميد

Baca Juz 5, halaman 145

  1. كتاب الحدود
  2. باب حد المسكر
  3. (ويثبت بإقراره مرة كقذف، أو شهادة عدلين)
  4. فائدة: ٤ هل يقام الحد على السكران أثناء سكره؟

وجه الدلالة: أن الآية نهت المسلمين عن الإلقاء بأيديهم في التهلكة، وترك إزالة الغصة بالخمر إلقاء بالنفس إلى التهلكة وهو لا يجوز.

د- لأنه إحياء للنفس وهو متحقق النفع.

فائدة: ٣

حكم شرب الخمر لسد العطش والجوع عند الضرورة، اختلف العلماء في ذلك:

فقيل: لا يجوز شربها لذلك.

وهذا قول جماهير العلماء.

أ-لأن شربها للضرورة قد يدعو على التعود على شربها في غير الضرورة.

ب- ولأن شربها لا يدفع العطش بل يزيده.

وذهب الحنفية إلى جواز شربها عند الضرورة القصوى.

لأن المعنى الذي أبيحت من أجله الميتة وما في حكمها وهو إنقاذ النفس من الهلاك موجود في الخمر، فتباح لذلك.

فائدة: ٤

هل يقام الحد على السكران أثناء سكره؟

لا يقام.

قال ابن قدامة: وَلَا يُقَامُ الْحَدُّ عَلَى السَّكْرَانِ حَتَّى يَصْحُوَ.

رُوِيَ هَذَا عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَالشَّعْبِيِّ.

Rujukan halaman ini: دروس فقهية - اللهيميد، ج 5، ص 145 (SanadKitab #913, hlm. urut 3016)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.