Lewati ke konten

Kitab: Durusun Fiqhiyyah · Pengarang: سليمان بن محمد اللهيميد

Baca Juz 5, halaman 420

  1. كتاب الجهاد
  2. باب عقد الذمة وأحكامها
  3. (وبداءتهم بالسلام)
  4. فائدة: ٤ ما حكم ابتداء الكافر بتحية غير السلام؟
  5. اختلف العلماء بابتداء الكافر بتحية غير السلام، كقول: مرحبا، أهلا ونحوها
  6. القول الثاني: يكره.

فائدة: ٣

ما الحكم إذا مر واحد على جماعة فيهم مسلمون، أو مسلم وكفار؟

فالسنة أن يسلم عليهم يقصد المسلمين أو المسلم.

عن أسامة بن زيد ﵄ (أن النبي ﷺ مر على مجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الأوثان واليهود، فسلم عليهم النبي ﷺ.

قال ابن حجر: يؤخذ منه جواز السلام على المسلمين إذا كان معهم كفار وينوي حينئذ بالسلام المسلمين.

فائدة: ٤

ما حكم ابتداء الكافر بتحية غير السلام؟

اختلف العلماء بابتداء الكافر بتحية غير السلام، كقول: مرحباً، أهلاً ونحوها:

القول الأول: لا يجوز.

وهذا مذهب الحنابلة، واختاره ابن عثيمين.

لحديث (لَا تَبْدَؤُوا اَلْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَام … ).

فالرسول ﷺ نهى عن بدئهم بالسلام، والتحية جنس يشمل السلام وغيره، فالنهي عن السلام نهي عن جنسه، قال الإمام أحمد: وهذا عندي أكثر من السلام.

القول الثاني: يكره.

وهذا قول الحنفية.

للحديث السابق، وحملوا النهي على الكراهة.

Rujukan halaman ini: دروس فقهية - اللهيميد، ج 5، ص 420 (SanadKitab #913, hlm. urut 3291)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.