• أما وضع القدمين أثناء السجود، هل السنة المباعدة بينهما، أو رصهما وإلصاقهما؟ فقد اختلف الفقهاء في هذه المسألة على
قولين.
القول الأول: استحباب التفريق بينهما.
وهو قول جماهير أهل العلم الذين نصوا على هذه المسألة.
واستدلوا بما ثبت في السنة النبوية من استحباب تفريج الركبتين والفخذين أثناء السجود، قالوا: والقدمان تبع لهما، فالأصل أن يفرج بينهما أيضاً.
فقد روى أبو داود عن أبي حميد ﵁ قال في صفة صلاة النبي ﷺ (وإذا سجد فَرَّج بين فخذيه).
قال الشوكاني: قوله: (فرَّجَ بين فخذيه) أي: فرق بين فخذيه، وركبتيه، وقدميه.
قال أصحاب الشافعي: يكون التفريق بين القدمين بقدر شبر. … (نيل الأوطار).
وقال النووي: قال الشافعي والأصحاب: يستحب للساجد أن يفرج بين ركبتيه وبين قدميه. قال القاضي أبو الطيب في تعليقه: قال أصحابنا: يكون بين قدميه قدر شبر. … (المجموع).
القول الثاني: استحباب ضم القدمين.
واختار هذا القول من المعاصرين الشيخ ابن عثيمين والشيخ الألباني رحمهما الله
لحديث عائشة ﵂ قالت: (فقدت رسول الله ﷺ وكان معي على فراشي، فوجدته ساجداً، راصّاً عقبيه، مستقبلاً بأطراف أصابعه القبلة، فسمعته يقول: أعوذ برضاك من سخطك، وبعفوك من عقوبتك، وبك منك، أثني عليك، لا أبلغ كل ما فيك) رواه ابن خزيمة، وابن حبان في صحيحه، والحاكم.