Baca Juz 1, halaman 278 - Syarhu Syadzuridz-Dzahabi…

فيهما حتى تقول: جاء زيد ونحوه.

وأما (الآن) فلتضمنه معنى الإشارة١، وخفف بالفتح. وأما (أمسِ) ، فلتضمنه معنى اللام، كما تقدم٢، وكسر على أصل التقاء الساكنين. وثُلث ثاء (حيث) ، أي حرك٣ بالحركات الثلاث٤ لكثرة الاستعمال.

١ اختلف العلماء في سبب بناء (الآن) على أقوال متعددة.

ولكن السيوطي رجح أنه معرب، حيث قال في الهمع ١/٢٠٨: "والمختار عندي القول بإعرابه، لأنه لم يثبت لبنائه علة معتبرة، فهو منصوب على الظرفية وإن دخلته (مِنْ) جُرّ". وينظر الإنصاف ٢/٥٢٠ وشرح المفصل ٤/١٠٣.

٢ في (ج) : كما قدمنا، وقد تقدم بيان ذلك في ص ٢٥٧.

٣ في (ج) : وتثليث ثاء (حيث) حركت.

٤ أي أن فيها ثلاث لغات، الضم تشبيها لها بالغايات والفتح للتخفيف والكسر على أصل التخلص من التقاء الساكنين. ينظر المغني ص ١٧٦ ولسان العرب ٢/١٤٠ (حيث) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.