Lewati ke konten

Kitab: Syarhu Syadzuridz-Dzahabi lil Jaujari · Pengarang: الجوجري

Baca Juz 1, halaman 281

  1. المجلد الأول
  2. الباب الثالث: نص الكتاب
  3. باب نكرة

٢٤- رُبَّ مَنْ أنضجتُ غيظا قلبَه قد تمنَّى لي موتاً لم يُطعْ ١

وقوله: (وهي ستة) يعني أن المعرفة ستة أنواع.

وأهمل ٢ سابعا، وهو المنادى المقصود، وكأنه استغنى بذكره في باب المبني على الضم أو نائبه ٣. أو استغنى بذكر الضمير عن ذكره، لكونه فرعا عنه، إذْ تعريفه لوقوعه موقع كاف الخطاب٤.

وهي الضمير والعلم واسم الإشارة والموصول والمحلى بالألف واللام، والمضاف إلى واحد من هذه.

وترتيب المصنف أبوابها الآتية على هذا الترتيب يُفهم أن ترتيبها في التعريف كذلك٥، ويؤيده قوله٦: (وبدأت بالضمير لأنه أعرفها) .

Rujukan halaman ini: شرح شذور الذهب للجوجري، ج 1، ص 281 (SanadKitab #9134, hlm. urut 267)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.