Baca Juz 1, halaman 322

وأما على الرأي الآخر، وهو أن (ما) فاعل فتكون (ما) معرفة ١.

تنبيه:

استغنى الشيخ عن التصريح بإفراد الضمير٢ بذكر الاستتار، لأن الماضي لا يستتر فيه الضمير إلا إذا كان مفردا ٣.

ص: وفي نعتي الإشارة مطلقا و (أيّ) في النداء، نحو ﴿يَا أَيُّهَا الأِنْسَانُ﴾ ٤ ﴿مَالِ هَذَا الْكِتَابِ﴾ ٥ وقد يقال: يا أيُّهذا.

ش: المسألة الثانية مما يجب ثبوت (أل) فيه نعت اسم الإشارة مطلقا أي سواء كان في النداء، نحو يا هذا الرجل٦ أو في غيره، نحو هذا الرجل فعل كذا ونحو ﴿مَالِ هَذَا الْكِتَابِ﴾ ٧. ونعت (أيّ) في النداء، نحو يا أيُّها الرجل٨