يقال: زيد اليوم ولا عمرو غدا١، بخلاف ما إذا كان اسم معنى ك (الصوم اليومَ٢ والسفر غداً) فلا يمتنع، وهذا بخلاف اسم المكان فإنه يخبر به عن الذات، نحو زيد أمامك، وعن المعنى نحو العلم عندك.
وقوله: (نحو الهلال الليلة٣ متأوّل) يشير إلى أنه إذا ورد من كلامهم ما ظاهره أنه أخبر فيه عن الذات باسم الزمان، نحو (الهلال الليلة) ٤، وقول امرئ القيس٥: (اليومَ خمرٌ وغدًا أمرٌ) ٦ يؤوَّل.
وتأويله أن يُقدَّر اسم معنى مضافا إلى اسم الذات، ويكون ذلك المقدَّر هو المبتدأ في الحقيقة، كرؤية الهلال الليلة وشرب الخمر اليوم. فيرجع إلى الإخبار عن اسم المعنى بالتأويل، هذا مذهب البصريين٧.
وذهب ابن مالك٨ تبعا لطائفة ٩ إلى أن نحو (الهلال الليلة) لا
Rujukan halaman ini:شرح شذور الذهب للجوجري، ج 1، ص 361 (SanadKitab #9134, hlm. urut 347)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.