الأول بمعنى (في) وضابطه أن يكون الثاني ظرفا للأول، نحو ﴿بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ﴾ واليه أشار بقوله: في نحو ﴿بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ﴾ .
ومنه قوله تعالى١: ﴿يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ﴾ ٢ وقولهم في عثمان ﵁: شهيد الدار٣.
قال ابن مالك: "وأغفل أكثر النحوبين الإضافة بمعنى (في) وهي ثابتة في الكلام الفصيح بالنقل الصحيح"٤.
أي والجمهور٥ على أن الإضافة لا تتقدر بغير (من) واللام، وأما ما ذكر من أمثلة (في) فمقدر٦ عندهم باللام على التوسع٧.
والثاني بمعنى (من) . وضابطها أن يكون الأول بعض٨ الثاني مع
