Lewati ke konten

Kitab: Syarhu Syadzuridz-Dzahabi lil Jaujari · Pengarang: الجوجري

Baca Juz 2, halaman 600

  1. المجلد الثاني
  2. باب المجزومات

ثبوته١ ومضيه.

وكذلك الجزاء أيضا لا يكون ماضي المعنى.

لأن حصوله معلق على حصول مضمون الشرط في المستقبل، ويمتنع تعليق الحاصل الثابت على حصول ما يحصل في المستقبل٢.

ويعتبر فيه٣ أيضا ألاَّ يكون إنشاءً. فلا تقُلْ٤ [٥٨/أ] : (إن قم) ولا (إن لا تقم) ٥. وألاَّ يكون فعلا جامداً، كعسى وليس٦ وألا يكون مقرونا بتنفيس كالسين وسوف فلا تقل٧: (إنْ سيَقُمْ) ولا (إنْ سوف يقمْ أقمْ) .

ولا مقرونا بقد. فلا تقل: (إنْ قد قام زيد قمْتُ) . وألا يكون مقرونا بأداة نفي غير (لا) و (لم) . فلا تقل٨: (إنْ ما قام زيد٩ أقم) . ولا

Rujukan halaman ini: شرح شذور الذهب للجوجري، ج 2، ص 600 (SanadKitab #9134, hlm. urut 582)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.