Baca Juz 2, halaman 621

معك١. ولا يتعين أن تقول: (ليقومن) جوابا للقسم٢.

تنبيهات:

الأول: جعْلُه (إنْ قمتَ أقومُ) على سبيل٣ التقديم والتأخير، وأن جواب الشرط محذوف، وأن (أقوم) هو دليل الجواب، وهو مؤخر من تقديم هو مذهب سيبويه٤.

وذهب الكوفيون٥ والمبرد٦ إلى أنه الجواب بتقدير الفاء.

وذهب قوم٧ إلى أنه ليس على التقديم والتأخير، ولا على تقدير الفاء بل لأنه ٨ لما لم يظهر لأداة الشرط تأثير في فعل الشرط، لكونه ماضيا ضعف عن العمل في الجواب.