Baca Juz 1, halaman 373 - Muwaththa'u Ibn Wahb

٢٨٤/ ١٦ - حدثنا بحر، قال: قريء على ابن وهب، أخبرك الحارث (¬١) بن نبهان، عن عطاء (¬٢) بن عجلان، عن أبي نضرة (¬٣)، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال

(¬١) الحارث بن نبهان، تقدم في الحديث رقم (٢٧).

(¬٢) [ت] عطاء بن عجلان الحنفي، أبو محمد البصري، العطار، متروك، بل أطلق عليه ابن معين والفلاس وغيرهما الكذب، من الخامسة، تقريب التهذيب ٢٣٩، وتهذيب التهذيب ٧/ ٢٠٨.

(¬٣) [خت م] أبو نضرة، العبدي، هو المنذر بن مالك بن قطعة بضم القاف وفتح المهملة، العبدي العوقي بضم المهملة والو او ثم قاف، البصري، أبى نضرة، بنون ومعجمة ساكنة، مشهور بكنيته، ثقة، من الثالثة، مات سنة ١٠٨، تقريب التهذيب، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٣٠٢. - الحديث ضعيف. جدا لراويين فيه، وهما: الحارث بن نبهان، وعطاء بن عجلان.

وأخرجه سحنون في المدونة ١/ ٢٠٠، سندا ومتنا.

وورد من طريق أخرى من حديث أبي هريرة من ذرعه قيء. وهو صائم، فليس عليه قضاء، وان استقاء فعليه القضاء. أخرجه أبو داود ٢/ ٦، كتاب الصوم، باب الصائم يستقيء عمدا.

والترمذي ٣/ ٩٨، كتاب الصوم، باب ما جاء من استقاء عمدا.

وابن ماجة ١/ ٥٣٦، كتاب الصوم، باب ما جاء في الصائم يقيء.

وأحمد في مسنده ٢/ ٤٩٨.

والدارمي ٢/ ١٤، كتاب الصوم، باب الرخصة في القيء.

وابن الجارود في المنتقى ١٠٤، ٨٥ - .

وابن خزيمة في صحيحه ٣/ ٢٢٦. والطحاوي في شرح معاني الآثار ٢/ ٩٧، كتاب

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.