وأدمْتُ القِدرَ، إذا سَكَّنْتها. قال الشاعر:
تَجِيشُ علينا قِدرُهم فَنُدِيمُها ... ونفَثؤها عنَّا إذا حَمْيُها غلا
والدَّوم: شَجَر المُقْل، الواحدة دَوِمة. والدُّوَام: الدُّوار الذي يأخذ الإنسانَ في رأسه من البحر. ودُوامِه الحنبل موضع والدام من هذا، لأنها ادعت من دونها ومن ذلك ديمه المطر يدامه أيّاماً. وهذه الياء وَاوٌ انقلبَتْ ياءَ لكسرة ما قبلها.
وحُبْران: فُعْلان مشتقٌ من الحَبْرة والحَبْرة: السُّرور والفَرَح. يقال: فلانٌ في حَبْرةٍ أي في سرور. والحِبَر: ضربٌ من الثِّياب، الواحدة حِبَرة وجبيرة. والحِبْر: المِداد، معروف مأخوذٌ من حَبَر الأسنان، وهي الصُّفرة تركبُها. وحِبْر اليهود معروف. والجمع أحبار.
ومنهم: بنو نِيَاع، وأحسِبه من ناع ينوع نَوْعاً. وهو من قولهم: جائع نائع. فقال قومٌ: هو من الإتباع. وقال قومٌ: هو من الضَّعف والتَّمايل. وهذه الياء واوٌ قُلبت ياء لكسرةِ ما قبلها، كأنَّه نِوَاع.
ومنهم: عامرٌ، وهو ذو لَعْوَةَ، بطنٌ واللَّعوة من شيئين: إمَّا من قولهم: كلْبةٌ لعوة: شديدة الحِرص. واللَّعوة أيضاً: السَّواد الذي يُطِيف بحلَمة الثَّدي.
ومنهم: بنو دُعام.
فمن بني دُعامٍ: بنو أرحَب، وإليهم تُنسَب الجمال الأرحبيَّة. وأرحَبُ: