Lewati ke konten

Kitab: Ma'anil Qur'ani wa I'rabuhu · Pengarang: الزجاج

Baca Juz 1, halaman 247

  1. سورة البقرة
  2. (١٧٧)

وكيف تواصل من أصبحت. . . خلالته كأبي مرحب

المعنى كخلالة أبي مرحب - ومثله (وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا).

المعنى وأسال أهل القرية.

* * *

وقوله ﷿: (والمُوفونَ بعَهْدِهِمْ إذَا عَاهَدُوا).

في رفعها قولان: الأجود أن يكون مرفوعاَ على المدح، لأن النعت إذا

طال وكَثُرَ رُفِعَ بعضُه ونُصِب على المدح.

المعنى " هم الموفون بعهدهم وجائز أن يكون معطوفاً على من.

المعنى ولكن البر، وذو البر المؤمنون والموفون بعهدهم.

* * *

وقوله ﷿: (وَالصَّابِرِينَ).

في نصبها وجهان: أجودهما المدح كما وصفنا في النعت إذا طال.

المعنى أعني الصابرين، قال بعض النحويين، إِنه معطوف على ذوي القربى.

كأنه قال: وآتي المالَ على حبه ذوي القربى والصابرين وهذا لا يصلح إلا أن

يكون - والموفون رفع على المدح للمُضْمَرِينَ، لأن ما في الصلة لا يعطف

عليه بعد المعطوف على الموصول.

ومعنى " وحينَ البَأْسِ " أي شدة الحرب، يقال قد بأس الرجل يَبْأسُ

Rujukan halaman ini: معاني القرآن وإعرابه للزجاج، ج 1، ص 247 (SanadKitab #922, hlm. urut 209)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.