Lewati ke konten

Kitab: Ma'anil Qur'ani wa I'rabuhu · Pengarang: الزجاج

Baca Juz 1, halaman 324

  1. سورة البقرة
  2. (٢٤٥)

أي إن قلتم كما قال الذين تقدم ذكرهم بعلة الهرب من الموت سمع

قولكم وعلم ما تريدون.

* * *

وقوله ﷿: (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٢٤٥)

معنى القرض في اللغة البلاء اسيئ، والبلاء الحَسَن، والعرب تقول:

لك عندي قرض حسن وقرض سيئ، وأصلهُ مَا يُعْطِيه الرجلُ أو يَعْملُه ليجازَى عليه، واللَّه ﷿: لا يَستَقْرض من عَوَز ولكنه يَبْلو الأخبار، فالقرض كما وصفنا، قال أميةُ بنُ أبي الصلت:.

لا تَخْلِطَن خَبِيثاتِ بطيبةٍ. . . وأخلعْ ثيابَك منهَا وانجُ عُريَانَا

كل امرىءِ سوف يُجْزَى قَرضَه حَسناً. . . أو سيئاً أو مَدِينَا كالذي دانا

وقال الشاعر:

وإذا جُوزِيتَ قرضا فاجزه. . . إِنَما يَجْزِي الفتى ليس الجمل

فمعنى القرض ما ذكرنَاهُ.

قأعلم اللَّه أن ما يعْمل وينفق يرادُ به الجزاءَ فاللَّه يضاعفه أضعافاً كثيرة.

والقراءَة فيضاعفَه، و (قرأوا): فيضاعفُه، بالنَّصب والرفع فمن رفع

عطف على يقرض، ومن عطف نصب على جواب الاستفهام وقد بَينا

Rujukan halaman ini: معاني القرآن وإعرابه للزجاج، ج 1، ص 324 (SanadKitab #922, hlm. urut 286)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.