قرئ (تغشى) ردًّا على لفظ (أمنة)، و (يَغشى) إلى لفظ (نُعاسًا).
وقُرئ (كُلَّهُ) على الابتداء، و (كُلُّهُ) على التأكيد، وقيل: السبب في
نزولها أن يوم أحد تواعد المشركون بالرجوع، وكان المسلمون
Kitab: Tafsirur-Raghibil Ashfahani · Pengarang: الراغب الأصفهاني
Baca Juz 3, halaman 928
Rujukan halaman ini: تفسير الراغب الأصفهاني، ج 3، ص 928 (SanadKitab #9231, hlm. urut 1129)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.