والصيد هاهنا قيل: هو المصيد، وقيل: هو المصدر.
فعلى الأول قال بعض العلماء: أكل المصيد على كل حال غير محظور.
Kitab: Tafsirur-Raghibil Ashfahani · Pengarang: الراغب الأصفهاني
Baca Juz 5, halaman 453
Rujukan halaman ini: تفسير الراغب الأصفهاني، ج 5، ص 453 (SanadKitab #9231, hlm. urut 1945)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.