من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا متفق عليه.
الغرض: بفتح الغين المعجمة، والراء وهو الهدف، والشيء الذي يرمى إليه.
١٦٠٢ - وعن أنس ﵁ قال: نهى رسول الله ﷺ أن تصبر البهائم متفق عليه.
ومعناه: تحبس للقتل.
١٦٠٣ - وعن أبي علي سويد بن مقرن ﵁، قال: لقد رأيتني سابع سبعة من بني مقرن مالنا خادم إلا واحدة لطمها أصغرنا فأمرنا رسول الله ﷺ أن نعتقها.
رواه مسلم.
وفي رواية: سابع إخوة لي:
[الشَّرْحُ]
هذا الباب ذكره المؤلف ﵀ في كتابه رياض الصالحين النهي عن تعذيب الحيوان والولد والوالد ومن لك ولاية عليه، فإنه يحرم عليك أن تعذبه بضرب أو غيره إلا لسبب شرعي.