مُتَّكِئاً تَصْفِقُ أبْوابهُ ... يَسْعى إليهِ العْبدُ بالكُوِب
واللُّوُب: جَمعُ لابةٍ، وهي الحَوَّةُ، ومنه قيلَ للأسودِ لُوبي. والنُّوبُ: النَّحْلُ، يُقالُ: إنَّها جمعُ نائبٍ، كما تقولُ: عائط وعُوط. والنُّوبُ: جِيلٌ من السُّودان.
(ت) التوتُ: الفِرْصادُ. والحُوتُ: واحدُ الحيتانِ. والحوتُ: بُرجٌ من بُروجِ السَّماءِ. وهو القُوتُ.
(ح) يُقالُ في المثَلِ: "ابنُك ابنُ بوُحِكَ". أي: ابنُ نَفْسِكَ، [وأصلُه من باحةِ الدّارِ، والبُوحُ: الفَخْلُ] . والرُّوحُ: رُوحُ الجسدِ. والرُّوحُ: مَلَكٌ يقومُ صَفّا. ورُوحُ القُدُسِ: جبريلُ (وقال ذو الرُّمَّة:
فقلتُ له: ارْفَعْها إلَيْكَ وأحْيها ... بِرُوحِكَ واقْتَتْهُ لها قِيتةً قَدْراً
أي: بنفخك. يُخاطبُ صاحباً له وقد قدَح فسقطتْ نارٌ. يقول: ارفع النَّويرةَ وانفُخْ فيها، واجْعَلْ نفخَك بمقدارٍ لتَحْيا. والسُّوحُ: جَمْعُ ساحة. وصُوحُ الوادي: حائطٌ. واللَّوحُ: الهَواءُ بين السَّماء والأرض.
(خ) يُقالُ: هُم في بُوخ من أمْرِهم، أي: اخْتِلاط. والكُوخُ: البيتُ بلا كُوَّةٍ.