وكَرَبُ النَّخْلِ: الذي يَيْبَس فيصيرُ مثلَ الكَتِفِ، يُقال في الْمَثَل:
مَتى كانَ حُكْمُ الله في كَرَبِ النَّخْل
والكَرَب: الحَبْل الذي يُشَدُّ على العَراقيّ ثم يُثَنَّى ثم يُثَلَّث. وهو اللَّقَب. ولَهَبُ النّارِ: لِسانُها. وكُنِي أَبو لَهَب بذلك لجَمالِه. والنَّجَب: لِحاء الشجَر. والنَّدَب: الأَثَرُ إذا لم يَرْتَفع عن الجِلْد. والنَّدَبُ: الخَطَر. وهو النَّسَبُ. والنَّشَبُ: المالُ. والهَدَبُ: كُلُّ وَرَق ليس له عَرْضٌ.
(ت) يُقالُ: رجل له ثَبَتٌ عِنْد الحَمْلَة، أي: ثَباتٌ.
(ث) التَّفّثُ في الْمَناسِكِ: ما كانَ من نحو نَحْرِ البُدْنِ وتَقْليمِ الأَظْفار، وأَشباه ذلك. والجَدَثُ: القَبْرُ. وهو الحَدَثُ. ورَجُلٌ حَدَثٌ، أي: حَديثُ السِّنِّ. وخَبَثُ الحَديدِ: نَقيضُ جَيِّدهِ. والرَّفَثُ: الفُحْشُ. والرَّفْثُ: الجِماعُ. والرَّمَثُ: الطَّوْفُ، وقال [جميل] :
تَمَنَّيْتُ من حُبّي بُثَيْنَةَ أَنَّنا ... على رَمَثٍ في البَحْرِ ليسَ لنا وَفْرُ