والنُّذُرُ: الاسمُ من الإنْذار. قال الله جلَّ وعزَّ: "فكَيْفَ كانَ عَذابي ونُذُرِ" أي إنذاري. ويُقالُ: شيءٌ نُكُرٌ، أي: مُنْكَرٌ، وقال:
[أَتَوْني فلم أَرْضَ ما بَيَّتوا] ... وكانوا أَتَوْني بشَيءٍ نُكُرْ
(ز) الجُرُز: الأَرضُ الَّتي لم يُصِبْها الْمَطَرُ.
(س) هو عُدُسُ بنُ زَيْد. والقُدُسُ: الطُّهْرُ.
وروح القُدُس: جِبْرَئيلُ صَلَواتُ اللهِ عليه وحَظيرَةُ القُدُس: الجَنَّةُ.
(ض) يُقال: خَرَجوا يَضْرِبون النّاسَ عن عُرُضٍ، أي: عن ناحِيَةٍ.
(ط) يُقالُ: ناقَةٌ عُلُطٌ: لا خِطامَ عليها. وفرسٌ فُرُطٌ: إذا كانَتْ تَتَقدَّمُ الخيلَ. وأَمرٌ فُرُطٌ، أي: متروكٌ، ويُقالُ: مُجاوَزٌ فيه الحَدُّ. وهو قول الله جلَّ وعزَّ: "وكانَ أَمْرُه فُرُطاً" والفُرُطُ: رأْسُ الأَكَمَةِ. ويُقالُ: سَهْمٌ مُرُطٌ وأَمْرَطُ، بمعنًى، أي مُتَساقِطُ القُذَذِ، وقال:
مُرُطُ القِذاذِ فَليسَ فيه مَصْنَعُ ... لا الرّيشُ يَنْفَعُه ولا التَّعْقيبُ