Baca Juz 1, halaman 429

في القُرآن: (بلِ الأنْسانُ على نَفْسِهِ بَصيرَةٌ) ، أَي بَيِّنَةٌ. والبَقيرَةُ: البَقيرُ. والبَكيرَةُ: البَكورُ (من النَّخْل) . والثَّميرَةُ: ما ظَهَر من الزُّبْد. والْجَبيرَةُ: لُغَةٌٌ في الجِبارَة. والْجَبيرَةُ: واحدةُ الجَبائِر، وهي العيدانُ الَّتي تُجْبَرُ بها العِظام. والجَديرةُ: كالحَظيرةِ تُعْمَلُ من حِجارَةٍ. والجَزيرةُ: واحدةُ جَزائِرِ البُحور. والجَزيرَةُ: كورةٌ الى جَنْب أَرْضِ الشّامِ. والَحصيرَةُ: موضعُ التَّمْرِ. والحَضيرَةُ: الأَربعةُ والخَمْسة يَغْزون. والحَضيرَةُ: ما اجْتَمعَ في الجُرْح، من المِدَّةِ، وفي السَّلا من السُّخْدِ. وهي حَظيرَةُ الإبِل، والغَنَم. ويُقالُ للرَّجُلِ القَليل الخَيْرِ: إنه لَنَكِدُ الحَظيرَةِ، وحَظيرَتُه: مالهُ. والحَنيرَةُ: الأُشْكُزُّّ. والحَنيرَةُ: العَقْدُ الْمَضْروب. والحَنيرَةُ: القَوْسُ. والخَزيرةُ: أن تُنْصَبَ القِدْرُ بِلَحْم يُقطَّعُ صِغاراً على ماءٍ كَثير، فإذا نَضج ذُرَّ عليه الدَّقيقُ، فإذا لم يكن فيها لَحْمٌ فهي عَصيدَةٌ. والخَضيرَةُ: النَّخْلةُ الَّتي يَنْتَثِرُ بُسْرُها وهو أَخْضَرُ. وهي الخَميرة. وهي: شَعيرَةُ السِّكّينِ. والشَّعيرة: واحدَةُ الشَّعائِر، وهي: كُلُّ ما جُعِلَ عَلَماً لطاعَةِ الله سبحانه.