والهَجْلُ: الْمُطْمَئِنُّ من الأَرْضِ، وقال:
بالهَجْلِ منها كأَصْواتِ الزَّنابيرِ
(م) البَهْمُ: جمعُ بَهْمَة. والتَّخْمُ: واحدُ تُخومِ الأَرضِ في قولِ بَعْضِهم، وهي حُدودُها. والجَرْم: الحَرُّ، وهو فارِسيٌّ معرَّبٌ، وجَرْمُ: قَبيلةٌ من اليَمَن. ويُقالُ: قلمٌ جَزْمٌ: لا حَرْفَ لَهُ. ويُقالُ: رَجُلٌ جَهْمُ الوَجْهِ، أَي: ضَخْمُ الوَجْه. ويُقالُ: لمِرْفَقِهِ حَجْمٌ، أَي: نُتوءٌ. والحَزْمُ: ضَبْطُ الرَّجُلِ أَمْرَهُ، وأَخْذُه بالثِّقَةِ. والحَزْم من الأَرْضِ: أَرْفَعُ من الحَزْنِ. والخَرْمُ: أَنْفُ الجَبَلِ. والخَصْمُ: الخَصيمُ، وهو في الأصْلِ مَصْدَرٌ. والخَطْمُ من [البازِيِّ، ومِنْ] كُلِّ طائِرٍ: مِنْقارُه، ومِنْ كُلِّ دابَّةٍ: مُقدَّمُ أَنْفِهِ وفَمِهِ. والدَّهْمُ: الجيْشُ الكثيرُ. [والرَّجْمُ: اسمٌ لما يُرْجَمُ به الشَّيءُ] . والرَّدْمُ: السَّدُّ: وهو في الأَصْلِ مصدرٌ. ورَسْمُ الدّارِ: ما كانَ من آثارِها لاصِقاً بالأَرضِ. ورَقْمُ الثَّوْبِ: كِتابُه، وهو في الأَصْلِ مصدرٌ. والرَّقْمُ من الخَزِّ: ما رُقِمَ. والسَّلْمُ: الدَّلْوُ لها عُرْوَةٌ واحِدَةٌ. والسَّلْمُ: الصُّلْحُ. وسَلْمٌ: من أَسْماءِ الرِّجالِ.