Baca halaman 75 - Badzlul Majhudi fi Tahriri As'ila…

[الكساد العام للنقود]

إعلم أنه إذا اشترى بالدراهم (١) التي غلب غشها، أو بالفلوس (٢) وكان كل منهما نافقاً حتى جاز البيع لقيام الاصطلاح على الثمنية، ولعدم الحاجة إلى الإشارة لالتحاقها بالثمن، ولم يسلمها المشتري للبائع، ثم كسدت بطل البيع (٣).

(١) الدراهم جمع درهم وهو اسم للمضروب من الفضة وهو معرّب وكانت الدراهم مستعملة منذ عهد بعيد كأحد نوعي العملة والنوع الآخر هو الدنانير الذهبية، والدراهم الإسلامية على أنواع منها الدرهم البغلي والدرهم الخوارزمي والدرهم الطبري وأوزانها بينها بعض الاختلاف، ومن الدراهم ما يكون مغشوشاً وغشه غالب ومنها غشه غير غالب والأول هو المقصود في هذه الرسالة كما بينت في الدراسة، انظر تفصيل ذلك في الأموال ص ٦٢٩ - ٦٣١، الإيضاح والتبيان في معرفة المكيال والميزان ص ٦٠ - ٦٢، المصباح المنير ص ١٩٣، قاعدة المثلي والقيمي ص ١٥٢ - ١٥٣، النقود الإئتمانية ص ٦٢.

(٢) الفلوس جمع فلس وهي لفظة يونانية لاتينية الأصل يقال أفلس الرجل أي اصبح ذا فلوس بعد أن كان ذا دراهم والفلوس نقود تصنع من المعادن الخسيسة كالنحاس وتستعمل في شراء الأشياء البسيطة وقد عرفت من قديم الزمان، انظر تاج العروس ٨/ ٤٠٢، أثر انهيار قيمة الأوراق النقدية على المهور ص ٣٣، قاعدة المثلي والقيمي ص ١٥٤ - ١٥٧، الموسوعة الفقهية الكويتية ٣٢/ ٢٠٤، النقود الإئتمانية ص ٥٩.

(٣) ليس المراد هنا بطلان البيع على حقيقته بل المراد بالبطلان الفساد، انظر الفتاوى الهندية ٣/ ٢٢٥، تنبيه الرقود ٢/ ٥٦، حاشية الشلبي على تبيين الحقائق ٤/ ١٤٢.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.