فصْلٌ:
في نظْمِ قوْلِهِ: وَنسَمِّي أهْلَ قبْلتِنا مُسْلِمِينَ مُؤْمِنِينَ مَا دامُوا بمَا جَاءَ بهِ النَّبيُّ ﷺ مُعْتَرفِينَ، وَلهُ بِكُلِّ مَا قالهُ وَأخَبَرَ مُصَدِّقِينَ.
١٠١٧ - وَمَنْ يُصَلِّ مِثْلَنا واسْتَقْبَلا ... قِبْلَتَنا وَإِنْ ذبَحْنا أَكَلا
١٠١٨ - وَقَدْ أَقرَّ صَادِقًا واعْتَرَفا ... بمَا أتى بهِ النَّبيُّ المُصْطَفَى
١٠١٩ - وَصَدَّقَ الرَّسُولَ فِيمَا أخْبَرَا ... بِهِ وَمَا كَذَّبَهُ وَلا امْتَرَى
١٠٢٠ - فَذَاكَ بالإسْلامِ وَالإيمَانِ ... يُوصَفُ مَهْما لجَّ في العِصْيَانِ
١٠٢١ - وَلمْ يَجُزْ تَكْفِيرُهُ بمَا ارْتكَبْ ... مِنَ الذُّنُوبِ أَوْ بإِثمٍ اكْتَسَبْ
١٠٢٢ - مَا لمْ يَكُنْ بالقَلْبِ يَسْتَبِيحُ ... مَعْصِيَةً فكُفْرُهُ صَرِيحُ
١٠٢٣ - إِذَنْ نُسَمِّي كُلَّ أهْلِ القِبْلَةْ ... بمُسْلِمِينَ مُؤْمِنِينَ جُمْلَةْ
١٠٢٤ - مَا لمْ يكُنْ إيمَانهُمْ قدِ انْتَقَضْ ... بمُبْطِلٍ أَوْ ناقِضٍ لَهُ عَرَضْ
١٠٢٥ - وَالشَّيخُ قَالَ بالتَّرَادُفِ اعْلَمِ ... مَا بَينَ لفْظَيْ: مُؤْمِنٍ وَمُسْلِمِ
١٠٢٦ - وَقِيلَ كُلُّ واحِدٍ قَدْ غايَرَا ... مَعْنىً وَمَفْهُومًا أَخَاهُ الآخَرَا
١٠٢٧ - وَعِنْدَنا إنْ أُفْرِدَ اللَّفْظَانِ ... يدْخُلُ كُلُّ وَاحِدٍ في الثَّانِي
١٠٢٨ - وَإِنْ يكُونا اقْتَرَنا فِي حَالَةْ ... فالوَاجِبُ التَّفْرِيقُ في الدِّلالَةْ
١٠٢٩ - فاخْتَصَّ مُسْلِمٌ بما قَدْ ظَهَرَا ... مِنْ عَمَلٍ لا مَا يَكُونُ اسْتَتَرَا
١٠٣٠ - وَاخْتَصَّ مُؤْمِنٌ بمَا قَدْ بَطَنا ... مِنْ عَمَلٍ لا مَا يَكُونُ عَلَنَا
١٠٣١ - أوْ عَمَلُ القَلْبِ هُوَ الإيمَانُ ... وذَاكَ مَا تعْمَلُهُ الأرْكَانُ
١٠٣٢ - وَمَا يَكُونُ مِنْهُمَا مُنْفَرِدَا ... فَيَشْمَلُ العَمَلَ وَالمُعْتَقَدَا
١٠٣٣ - هُمَا إِذَنْ إنْ أُفْرِدَا تجمَّعَا ... وَافْتَرَقَا إنْ يَجْمَعُوهُمَا مَعَا