Lewati ke konten

Kitab: Al-Masa'ilul Fiqhiyyatul Lati Banahal Hanabilah · Pengarang: حميدة الجحدلي

Baca halaman 22

  1. التمهيد
  2. المبحث الأول: نبذة مختصرة عن أصول مذهب الحنابلة
  3. المطلب الأول: معنى الأصل لغة واصطلاحا
  4. ثانيا: معنى الأصل اصطلاحا

التمهيد

المطلب الأول: معنى الأصل لغة واصطلاحًا:

أولًا: معنى الأصل لغة:

تطلق كلمة الأصل في اللغة على معانٍ منها:

• أساس الشيء: جاء في «معجم مقاييس اللغة» (¬١): الهمزة والصاد واللام، ثلاثة أصول متباعد بعضها من بعض، أحدها: أساس الشيء.

• أسفل الشيء: جاء في «تاج العروس» (¬٢) الأصل أسفل الشيء يقال: قعد في أصل الجبل، وأصل الحائط، وقلع أصل الشجر، ثم كثر حتى قيل: أصل كل شيء: ما يستند وجود ذلك الشيء إليه.

• القاعدة: جاء في «المفردات في غريب القران» (¬٣) أصل الشيء قاعدته التي لو توهمت مرتفعة لارتفع بارتفاعه سائره لذلك.

ثانيًا: معنى الأصل اصطلاحًا:

١. عبارة عما يبنى عليه غيره، ولا يبنى هو على غيره. (¬٤)

٢. الأصل يطلق على أربعة أشياء:

الأول: الدليل، كقولهم أصل هذه المسألة الكتاب والسنة. أي دليلها وهذا المراد هنا في علم الأصول.

الثاني: الرجحان: أي على الراجح من الأمرين. كقولهم الأصل في الكلام الحقيقة دون المجاز.

الثالث: القاعدة المستمرة، كقولهم أكل الميتة على خلاف الأصل أي على خلاف الحالة المستمرة.

Rujukan halaman ini: المسائل الفقهية التي بناها الحنابلة في مذهبهم على الاحتجاج بمذهب الصحابي - من أول كتاب النكاح إلى نهاية كتاب الإقرار)، ص 22 (SanadKitab #931, hlm. urut 18)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.