قُلْتُ: وَمِنْ أَيْنَ لَهُمْ تَارِيخٌ أَنَّ هَذَا بَعْدَ هَذَا؟ وَالَّذِي أَرَاهُ أَنَّ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ مَا صَحَّ.
فَإِنَّ حَفْصَ بْنَ وَاقِدٍ لَهُ أَحَادِيثُ مُنْكَرَةٌ مِنْهَا هَذَا الْحَدِيثُ
بَابُ: جُلُودِ الْمَيْتَةِ
١٥ - أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قَالَ: أنبا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قَالَ: أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ، فَقَالَ: هَلَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِجِلْدِهَا؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيِّتَةٌ.
قَالَ: إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا ".
أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ