وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيِّ.
وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْجَوَّازِ.
كُلُّهُمْ: عَنْ سُفْيَانَ.
وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، مِنْ حَدِيثِ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، وَمَعْمَرٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُتَيْقٍ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
فَسَاوَيْتُ النَّسَائِيَّ فِيهِ فِي الْعِدَّةِ.
إِلَى الزُّهْرِيِّ، مِنْ وَجْهِ أَنَّهُ رَوَاهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُتَيْقٍ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ.
وَسَاوَيْتُهُ فِيهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ.
وَهُوَ أَنَّهُ رَوَاهُ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ يَحْيَى السِّجِسْتَانِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ