ينتقل عنه إلى تقليده، لأنه مجتهد.
وليس في كلام الشيخ ﵀ ﷾ امتناع وجود مجتهد قبل ظهور المهدي المنتظر.
ولعل وجه منع الانتقال المذكور، عدم الجزم بحصول أهلية الاجتهاد في الأزمنة المتأخرة، والجزم بأهلية سيدنا المهدي المنتظر، والله ﷾ أعلم.
والفاطمي: نسبة إلى سيدتنا وبضعة نبينا ـ صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم ـ: فاطمة الزهراء ـ رضي الله ﷾ وعنها ـ.
أنهيت ما جمعه اجتهادي … وضربي الاغوارَ مع الأنجاد
مما أفادنيه درس البرره … مما انطوت عليه كتب المهره
كالشرح للتنقيح والتنقيح … والجمع والآيات والتلويح
مطالعا لابن حلولو اللامعا … مع حواش تعجب المطالعا
الأغوار: جمع غور، وهو ما انخفض من الأرض، والانجاد: جمع نجد، وهو ما ارتفع منها، والبررة: جمع بار، والمهرة: جمع ماهر، والتنقيح: المراد به تنقيح شهاب الدين القرافي ﵀ ﷾ والمراد بشرحه: شرحه لمؤلفه، والمراد بالجمع: جمع الجوامع لتاج الدين السبكي ﵀ ﷾ وبالآيات: الآيات البينات للعبادي على شرح جلال الدين المحلي لجمع الجوامع ﵏ ﷾ أجمعين - وبالتلويح: التلويح لسعد الدين التفتازاني على التنقيح لصدر الشريعة الحنفي - رحمهما الله ﷾ وباللامع: الضياء اللامع على جمع الجوامع لابن حلولو - رحمهما الله ﷾ وبالحواشي: حواشي جمع الجوامع، كحواشي ابن أبي شريف، وحواشي شيخ الإسلام زكريا الأنصاري، وحواشي ناصر الدين اللقاني، وحواشي شهاب الدين عميرة ﵏ ﷾ أجمعين ـ.
فالحمد لله العلي المجزل … المانح الفضل لنا المكمل
لنعم عنها يكل العد … لو كان من في الارض لي يمد
ثم صلاة الله والسلام … على الذي انجلى به الظلام