Baca Kitab Juz' min Ahadits al-Qazzaz (جزء من أحاديث القزاز عن شيوخه)
Pengarang: أبو الحسن القزاز (wafat 271 H) · Kategori: كتب السنة
Data kitab
الكتاب: جزء من أحاديث القزاز عن شيوخه (مطبوع ضمن مجموع باسم الفوائد لابن منده!)
المؤلف: محمد بن سنان بن يزيد، أبو الحسن القزاز البصري (ت ٢٧١هـ)
تحقيق: خلاف محمود عبد السميع
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
الطبعة: ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
عدد الصفحات: ٣٧٠
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المؤلف: محمد بن سنان بن يزيد، أبو الحسن القزاز البصري (ت ٢٧١هـ)
تحقيق: خلاف محمود عبد السميع
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
الطبعة: ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
عدد الصفحات: ٣٧٠
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- «الجمعة واجبة إلا على المرأة، أو عبد، أو مسافر، أو مريض»
- «حق الرجل على زوجته أن تطيع أمره، وأن تبر قسمه، ولا تهجر فراشه، وأن لا تخرج إلا بإذنه، وأن
- أن تستقبل القبلة ببول، أو غائط»
- «إذا استجمرت فأوتر، وإذا توضأت فأنثر»
- «مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم فيصلي مثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير» ، يقول: «لا يقبل الله
- فجعل يسأل عن رؤيا، وكان سمينا، قال: فجعل النبي ﷺ يومئ بإصبعه ويقول: «لو
- أكل كتفا، ثم قام، فتمضمض، ثم صلى، ولم يتوضأ»
- «ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم» ، قال رجل: يا رسول الله، سواك؟ قال:
- يخطب يوم عرفة، وعليه حلية حبرة»
- «أوصيك أن تستحيي من الله كما تستحيي رجلا من صالحي قومك»
- «لا شؤم، وقد يكون اليمن في المرأة، والدار، والفرس»
- صلى بنا رسول الله ﷺ إلى بعير من المغنم، فلما انصرف تناول قردة من وبر
- قضى باليمين مع الشاهد»
- «من أكل بأخيه أكلة، أطعمه الله مثلها من النار، ومن اكتسى بأخيه قميصا، كساه الله مثله من
- ثلاثة مواطن لا ترد فيها دعوة: رجل يكون في برية حيث لا يراه أحد، فيقوم، فيصلي، فيقول الله
- «أفضل الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر الذي يستقر الناس فيه، ثم الذي يليه الذي
- قال يوم حنين: «أنا ابن العواتك»
- أمر أن يؤخذ العشر من العسل، وأن يحميها»
- كان في عنفقته شعرات بيض "
- «ويل للأعقاب، وبطون الأقدام من النار»
- " ٠ وطعامه حل لكم ٠، قال: هو ميتة "
- ﴿وطعامه متاعا لكم﴾ [المائدة: ٩٦] ، قال: الميت
- «اعتمري في رمضان، فإن عمرة في رمضان تعدل حجة»
- «اعتمري في رمضان، فإن عمرة في رمضان كحجة»
- «من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله على النار يوم القيامة» ، فأصلح دابتي، واستغنى عن
- «الحرب خدعة»
- «لو كنت إذ استولى ودعى بدعوى الجاهلية قدمته، فضربت عنقه كان أهل ذاك، فأما إذ حبسته، فادعه
- «أفطر الحاجم والمستحجم»
- «لا شفعة لنصراني» , تفرد نائل بهذا الحديث، عن سفيان، هكذا , ورواه وكيع، عن سفيان، عن حميد،
Kitab no. 9399. Keberatan hak cipta? Hubungi kami.