Baca Juz 1, halaman 106 - Syarhuz-Ziyadat

(Halaman ini kosong)

وجار الله، وأيا صوفية، ومكتبة الفاتح، ومكتبة يني، وولي الدين بتركيا، ودار الكتب المصرية القاهرة، ومكتبة ابن عابدين بدمشق (¬١).

وكانت بغيتي وطلبي الحصول على إحدى هذه النسخ، لأتمكن على تمييز عبارات المتن من الشرح، فإن عبارة المتن ممزوجة ومختلطة مع الشرح في جميع النسخ الموجودة لشرح الزيادات. ومن أجلها قمت على رحلة علمية إلى كل من استنبول ودمشق والقاهرة، وبعد جهد ومحاولات عديدة تمكنت من الاطلاع على معظم هذه النسخ، إلا أنه مع الأسف الشديد، فوجئت بعد التصفح والتنقيب أنه ليست في واحد منها نسخة حقيقية لكتاب "الزيادات"، وإن جميع هذه النسخ، إما هي نسخ من كتاب "منتخب شرح الزيادات" لصدر الدين سليمان بن وهب، تلميذ الحصيري الذي من أجل تلامذة قاضي خان، - وهو الأكثر - وإما هي نسخ من "شرح الزيادات" لقاضي خان.

والمعروف أن فؤاد سزكين وبروكلمان يعتمدون على فهارس المكتبات في نقل أسماء الكتب أكثر من اعتماده على مراجعة الكتب نفسها، وهذه الفهارس تعوزها الدقة حتى الآن.

وقد رأيت أثناء زيارتي لمكتبات استنبول عشرات من المجاميع ثبت على غلافها اسم "الجامع الصغير" و "الجامع الكبير" و "الزيادات"، لكنه يظهر بعد النظر والتدقيق فيه أنه "منتخب شرح الزيادات" لسليمان بن وهب، الأمر الذي يؤكد أن كتاب "منتخب شرح الزيادات" كان من بين المناهج الدراسية المقررة في ذاك العصر، فانتشرت نسخه بين الطلاب والعلماء، ونظرا إلى أنه مختصر ومنتخب "شرح الزيادات" اشتهرت الكتاب فيما بينهم بالزيادات، وبدأوا يكتبون عى وجه الغلاف "الزيادات" فقط، ومن هنا انتشر هذا الخطأ في فهارس المخطوطات، ونقل منها في بعض ما كتب ونشر عن الإمام محمد الشيباني ومؤلفاته (¬٢).

_________

(¬١) انظر "تاريخ التراث العربي" المجلد الأول، الجزء الثالث ص ٥٧.

(¬٢) ومنه: المقال المنشور عن كتب ظاهر الرواية، للأستاذ محمد الفاضل بن عاشور، في "مجلة =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.