وهذا (¬١) بخلاف ما لو وقع الاختلاف بين (¬٢) المقرّ والمقرّ له في سبب الحق، لأن هناك لا يثبت السبب، أما هنا كل واحد منهما أثبت السبب بالبينة، فيتحقّق الاختلاف في الواجب.
والله أعلم بالصواب (¬٣)
Kitab: Syarhuz-Ziyadat · Pengarang: قاضي خان
Baca Juz 4, halaman 1522
Rujukan halaman ini: شرح الزيادات - قاضي خان، ج 4، ص 1522 (SanadKitab #941, hlm. urut 1511)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.