واحدة منهن وسط، تساوي سبعين وثِنتان، قيمة (¬١) كل واحدة تساوي أربعين أربعين، ففيها حقة بقدرها.
وتفسيره أن يُنظر إلى قيمة حقة وسط، وإلى قيمة بنت مخاض وسط، فإن كانت قيمة الحقة الوسط مائة وخمسين، وقيمة بنت مخاض وسط (¬٢) خمسون، كانت الحقة مثل (¬٣) ثلاث بنات مخاض أوساط.
فإن كانت قيمة أفضلهنّ سبعين، فقد وجدنا بنت مخاض [وسط] (¬٤)، وخُمسَي بنت مخاض، يبقى بنت مخاض وثلاثة أخماس بنت مخاض، وعند عدم بنت المخاض يقوم أفضل النصاب من العجاف (¬٥) مقام بنت المخاض، فيضمّ إليه واحدة من أفضلهن، وثلاثة أخماس التي تليها، وقيمة أفضلهن أربعون، وقيمة ثلاثة أخماس الأخرى أربعة وعشرون، إذا ضمّ إلى سبعين، يكون مائة وأربعة وثلاثين، فيجب فيها حقة تساوي مائة وأربعة وثلاثين.
وإنما جعلنا بنت اللبون الوسط قائما مقام بنت مخاض، وخُمسي بنت مخاض؛ لأن بنت المخاض أصل، فلا يُزاد عليه، وإنما جعلنا بنت المخاض حَكمَا في مسائل الباب (¬٦)،