Baca Juz 1, halaman 44 - Syarhuz-Ziyadat

(Halaman ini kosong)

قال أبو حاتم: "ثقة" (¬١). روى له الترمذي والنسائي (¬٢).

وروى عن الإمام محمد "الجامع الكبير" و"الصغير" عرض عليه المأمون القضاء بمصر، فأبى وعتذر (¬٣).

١٠ - عيسى بن أبان (٢٢٠ هـ): فقيه العراق، تلميذ محمد بن الحسن، وقاضي البصرة (¬٤). وكان عيسى سَهْلًا فقيهًا، سريع الإنفاذ للأحكام، وكان سخيًا عفيفًا، ولي القضاء عشر سنين (¬٥).

وله تصانيف وذكاء مفرط، وفيه سخاء وجود زائد (¬٦). قال أبو خازم القاضي: "ما رأيت لأهل البصرة حدثًا أذكى من عيسى بن أبان وبشر بن الوليد" (¬٧).

ومن كتبه: "إثبات القياس"، و"اجتهاد الرأى"، و"الجامع" في الفقه، و"الحجة الصغيرة" في الحديث (¬٨).

وعن محمد بن سماعة أنه قال: "كان عيسى بن أبان يصلي معنا - أي في المسجد الذي يصلي فيه الإمام محمد بن الحسن الشيباني ويقعد فيه لمجلس الفقه - وكنت أدعوه أن يأتي محمد بن الحسن، فيقول - عيسى بن أبان -: "هؤلاء قوم يخالفون الحديث، وكان عيسى حسنَ الحفظ للحديث، فصلى معنا يومًا الصبح - وكان يومَ مجلس محمد - فلم أفارقه حتى جلس في المجلس، فلما فرغ محمد أدنيته منه وقلت: هذا ابن أخيك أبان بن

_________

(¬١) "الجرح والتعديل" ٦/ ٢٠٥.

(¬٢) "تهذيب الكمال" للمزي، لوحة ٩٩٢، "مخطوط"، تصوير دار المأمون للتراث بدمشق.

(¬٣) انظر: "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ٦٣١ - ٦٣٢، و"تهذيب الكمال" لوحة ٩٩٣، و"الجواهر المضية" ٢/ ٢١٥.

(¬٤) "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ٤٤٠، وانظر "الجواهر المضية" ٢/ ٦٧٨.

(¬٥) "أخيار القضاة" لوكيع ٢/ ١٧٠ - ١٧٢.

(¬٦) انظر: "سير أعلام النبلاء" ١/ ٤٤٠.

(¬٧) "طبقات الفقهاء" للشيرازي ص ١٣٧.

(¬٨) انظر: "الأعلام" للزركلي ٥/ ٢٨٣.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.