باب في الوقتين يقع فيهما الطلاق والفعلين
الأصل فيه: أن المعلّق بالفعلين يقع عند وجود آخرهما (¬١)، لأنه علّقه بهما، فلو نزل عند أوّلهما، كان معلّقًا بأحدهما.
والمضاف إلى الوقتين ينزل عند أولهما (¬٢)، لأنه جعل الوقتين ظرفًا، فلو نزل في آخرهما، كان الظرف أحدهما، لا كلاهما (¬٣).
فإن كان أحدهما كائنا، والآخر آتٍ، إن بدأ بالوقت الكائن، وثنّى بالآتي، يقع طلاق واحد فيهما، وإن بدأ بالآتي، وثنّى بالكائن، يقع طلاقان (¬٤)، لما نذكر.
