Lewati ke konten

Kitab: Shubhul A'sya · Pengarang: القلقشندي

Baca Juz 6, halaman 80

  1. الجزء السادس
  2. تتمة المقالة الثالثة
  3. تتمة باب الاول من المقالة الثالثة
  4. تتمة الجملة السادسة
  5. المهيع الثاني في ذكر الألقاب والنعوت المستعملة عند كتاب الزمان، وبيان معانيها، ومن يقع عليه كل واحد منها من أرباب السيوف وغيرهم (وهي نوعان)
  6. النوع الصنف الثاني (من الألقاب المفرعة على الأصول ألقاب من يكتب إليه من أهل الكفر، مما اصطلح عليها لمكاتباتهم)
  7. الضرب الأول (الألقاب المذكرة، وهي نمطان)
  8. النمط الأول (المفردة)
  9. حرف الدال المهملة

يونانيّة معناها الملك، واحد الملائكة، وإنما كتب إليهم بذلك مضاهاة للكتب الواردة عنهم، ولعلّ الكاتب لم يعلم معنى ذلك، وكذلك غيرها من الألفاظ التي في معناها.

حرف الباء

(البالالوغس) من الألقاب التي اصطلح عليها لملوكهم، وهي لفظة يونانيّة أصلها البالي لوغس، ومعناها «الكلمة القديمة» .

حرف الجيم

(الجليل) من الألقاب التي اصطلح عليها لملوكهم، ومعنى الجليل في اللغة العظيم، لكن قد استعمل في ألقابهم في المكاتبات لملوكهم، فيقال:

«الملك الجليل» والمراد الجليل بالنسبة إلى ملوك الكفر، وإلا فالكافر لا يوصف بالعظمة. وكان الأحسن أن لا يكتب به إليهم، لا سيّما وهو اسم من أسمائه تعالى.

حرف الخاء المعجمة

(الخاشع) من الألقاب التي اصطلح عليها لمتديّنتهم: كالباب والبطرك.

وقد تقدّم في الألقاب الإسلامية أنه يكون من ألقاب الصّلحاء والصوفية، وأن معنى الخاشع المتذلّل.

(الخطير) من الألقاب التي اصطلح عليها لملوكهم، والخطير في اللغة الكبير الجليل القدر، ومنه قولهم: أمر له خطر أي مقدار كبير.

حرف الدال المهملة

(الدّوقس) بضم الدال وكسر القاف من الألقاب التي اصطلح عليها لملوكهم. وقد يقال (الضّوقس) بالضاد بدل الدال، وهي لفظة يونانيّة أصلها دقستين، ومعناها المشكور.

Rujukan halaman ini: صبح الأعشى في صناعة الإنشا - ط العلمية، ج 6، ص 80 (SanadKitab #9429, hlm. urut 2784)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.