والراوي عنه سعد، لم يخرج له مسلم أصلا، وفيه ضعف
أيضا، أورده الذهبي نفسه في " الضعفاء " وقال: " قال ابن حبان: كان ممن فحش
خطؤه، وقال ابن معين: لا بأس به ". وقال الحافظ: " صدوق، له أغاليط ".
قلت: فمثل هذا الإسناد مما لا يطمئن القلب لثبوته، لاسيما والمحفوظ في
الحديث " عشر آيات " بدل " مائة " كما سبق. والله أعلم.
٦٤٣ - " من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين، أو كتب من القانتين ".
أخرجه ابن نصر في " قيام الليل " (ص ٦٦) وابن خزيمة في " صحيحه "
(١ / ١٢٤ / ٢) كلاهما بإسناد واحد، فقال: حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي حدثنا
علي بن الحسن بن شقيق أخبرنا أبو حمزة (السكري) عن الأعمش عن أبي صالح عن
أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ. وهذا إسناد صحيح على
شرط الشيخين. وقوله: " أو كتب من القانتين ". شك من بعض رواته، وهو مما
لا ينبغي الشك فيه عندي وذلك لأمرين: الأول: أن قوله: " لم يكتب من
الغافلين "، قد ثبت فيمن قام بعشر آيات، كما تقدم في الحديث الآنف الذكر.
والآخر: أن قوله " كتب من القانتين "، ثبت فيمن قام بمائة آية.
فقد روى عبد الله بن زياد عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عمر ﵄ عن
رسول الله ﷺ قال: