لكن الحديث حسن، فإن له شاهدا من حديث قتادة مرسلا، ذكره السيوطي في
" الجامع " من رواية ابن جرير عنه وفاته كونه مسندا في " المسند " عن جابر!
ولم يستدركه المناوي! بل الحديث صحيح، فإن الطرف الأول منه له شاهد من حديث
سهل بن أبي حثمة عند الطبراني ومن حديث أبي هريرة عند الشيخين وغيرهما بلفظ:
" اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله ... " وهو مخرج في " الإرواء "،
وراجع " صحيح الجامع الصغير " (١٤٣، ١٤٤) . وطرفه الآخر له شاهد من حديث
السيدة عائشة ﵂. أخرجه الشيخان وغيرهما وراجع له " صحيح الجامع
" (٣٥٢١، ٣٥٢٢) .
٨٨٦ - " اجتنبوا كل ما أسكر ".
أخرجه أحمد (١ / ١٤٥) والديلمي (١ / ١ / ٤٠) معلقا من طريق علي بن زيد عن
ربيعة بن النابغة عن أبيه عن علي: " أن رسول الله ﷺ نهى
عن زيارة القبور وعن الأوعية وأن تحبس لحوم الأضاحي بعد ثلاث، ثم قال: إني
كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها فإنها تذكركم الآخرة ونهيتكم عن الأوعية
، فاشربوا فيها واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تحبسوها بعد
ثلاث، فاحبسوا ما بدا لكم ".
قلت: وهذا سند ضعيف، ربيعة بن النابغة وأبوه مجهولان. وعلي بن زيد وهو
ابن جدعان ضعيف. لكن الحديث له شاهد من حديث ابن عمرو قال: