٣٥٦ و ٤٤٠)
عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا. وله شاهد بلفظ:
" سيكون في آخر أمتي ... " وقد مضى.
١٣٢٧ - " إذا سمعت جيرانك يقولون أحسنت، فقد أحسنت، وإذا سمعتهم يقولون: قد أسأت،
فقد أسأت ".
رواه النسائي في " مجلس من الأمالي " (٥٥ / ٢) حدثنا إسحاق بن إبراهيم:
أنبأنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال: قال رجل
: يا رسول الله كيف لي أن أعلم إذا أحسنت؟ قال: فذكره. ورواه الهيثم بن
كليب عن أحمد أخبرنا عبد الرزاق به. ومن طريق إسحاق وهو الدبري رواه
الطبراني أيضا (٣ / ٧٧ / ٢) وصححه ابن حبان والحاكم كما ذكرت في " المشكاة
" (٤٩٨٨) . ثم روى النسائي (٥٦ / ٢) له شاهد من حديث أبي هريرة قال: جاء
رجل إلى النبي ﷺ: فقال: يا رسول الله دلني على عمل إذا أخذت
به دخلت الجنة ولا تكثر علي، فقال: لا تغضب. وأتاه رجل آخر فقال: يا نبي
الله دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة. فقال كن محسنا. قال: وكيف أعلم
أني محسن؟ فقال: تسأل جيرانك، فإن قالوا: إنك محسن، فأنت محسن وإن قالوا
: إنك مسيء، فأنت مسيء.
١٣٢٨ - " إذا سمعتم المنادي يثوب بالصلاة فقولوا كما يقول ".
أخرجه أحمد (٣ / ٤٣٨) من طريق ابن لهيعة حدثنا زبان عن سهل بن بن معاذ عن
أبيه عن رسول الله ﷺ أنه قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة وزبان، فإنهما ضعيفان. لكن الحديث
صحيح، فإن له شواهد، أحدها في " الصحيحين " وغيرهما عن أبي سعيد الخدري
مرفوعا نحوه، وقد خرجته في " صحيح أبي داود " (٥٣٥) . و (التثويب) :
الدعاء على الصلاة كما في " القاموس ". فهو يشمل الأذان والإقامة.