ويحيى بن سام مقبول عند
الحافظ. وقال أحمد (٥ / ١٥٠) : حدثنا سفيان حدثنا اثنان عن موسى بن طلحة
ومحمد بن عبد الرحمن وحكيم بن جبير عن ابن الحوتكية عن أبي ذر أنه قال: فذكره
نحوه. وفي رواية له: حدثنا سفيان قال: سمعنا من اثنين وثلاثة: حدثنا حكيم
ابن جبير عن موسى بن طلحة. وكذا رواه النسائي وقد ساق بعده وجوها أخرى من
الاختلاف على موسى بن طلحة، وقد ذكر بعضه ابن أبي حاتم في " العلل " (١ /
٢٦٧) ثم لم يذكر ما هو الراجح منه عنده! لكن للحديث شاهد قوي من رواية همام
قال: حدثنا أنس بن سيرين قال: حدثني عبد الملك بن قدامة بن ملحان عن أبيه قال
: " كان رسول الله ﷺ يأمرنا بصوم أيام الليالي الغر البيض:
ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة ". أخرجه النسائي والبيهقي عن أنس بن
سيرين به. وكذا رواه أحمد (٥ / ٢٧) لكن عبد الملك هذا فيه جهالة، ويقال
في أبيه: قتادة بن ملحان. وأخرجه ابن حبان (٩٤٦) من طريق شعبة: حدثني أنس
ابن سيرين سمعت عبد الملك بن المنهال بن ملحان عن أبيه به نحوه. وكذا رواه
أحمد (٥ / ٢٨) إلا أنه لم يقل: " ابن ملحان " وكذلك رواه البيهقي وقال:
" وروينا عن يحيى بن معين أنه قال: هذا خطأ، إنما هو عبد الملك بن قتادة بن
ملحان القيسي ". يعني كما في رواية أحمد المتقدمة.
وجملة القول أن الحديث بمجموع هذه الطرق حسن على أقل الدرجات. والله أعلم.