ثم تبين لي ما رجوته في عبد الله بن إسحاق العطار، فهو عبد الله بن
إسحاق الجوهري البصري، فقد ذكره المزي في الرواة عن الضحاك بن مخلد أبي عاصم
النبيل وكذلك ابن حبان في " الثقات " (٨ / ٣٦٣) وقال: " مستقيم الحديث ".
فثبت أن السند حسن والله أعلم.
٢٠٥٢ - " ما كان خلق أبغض إلى رسول الله ﷺ من الكذب، وما اطلع منه
على شيء عند أحد من أصحابه، فيبخل له من نفسه حتى يعلم أن (قد) أحدث توبة!
".
أخرجه ابن سعد في " الطبقات " قال: أخبرنا خالد بن خداش أخبرنا حماد بن زيد عن
أيوب عن إبراهيم بن ميسرة قال: قالت عائشة ﵂: فذكره.
وتابعه روح بن القاسم عن إبراهيم بن ميسرة به. أخرجه ابن أبي الدنيا في
" مكارم الأخلاق " (ص ٣٠) . وقال أحمد (٦ / ١٥٢) : حدثنا عبد الرزاق
أنبأنا معمر عن أيوب عن ابن أبي مليكة أو غيره عن عائشة قالت: فذكره بنحوه.
قلت: والإسناد الأول رجاله ثقات على ضعف خالد بن خداش لكنه قد توبع كما رأيت
لكنه منقطع، فإن إبراهيم بن ميسرة لم يذكروا له رؤية عن غير أنس من الصحابة،
وقال البخاري: " مرسل "، كما يأتي. وقد وصله نصر بن طريف الباهلي، عن
إبراهيم بن ميسرة عن عبيد بن سعد عن عائشة. أخرجه ابن أبي الدنيا (ص ٣٢) لكن
ابن طريف متهم.